⚖️ موضوع
← كلّ المواضيعأركان الإيمان
Pillars of Faithما اتفق عليه أهل القبلة في أصول الإيمان، وما اختلفوا فيه من تفاصيله.
✓ متّفق عليهما أجمع عليه أهل القبلة (3)
وجوب الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر
🕋 قرآن2:285
ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ
🌿 حديثmuslim:8
حديث جبريل: «أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره»
أجمع عليه:أهل السنّة بكل مذاهبهمالإثنا عشريّةالزيديّةالإباضيّةالمعتزلة
أن لا إله يستحق العبادة إلا الله وحده لا شريك له
🕋 قرآن47:19
فَٱعْلَمْ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ
أجمع عليه:كل المنتسبين للإسلام
أن محمداً ﷺ خاتم النبيّين، لا نبيّ بعده
🕋 قرآن33:40
مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّۧنَ
أجمع عليه:إجماع أهل القبلة
⚠️ مختلف فيهما اختلف فيه أهل القبلة (2)
هل الإيمان قول وعمل يزيد وينقص، أم قول فقط، أم تصديق القلب فقط؟
أهل السنّة (الجمهور)
الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية
💡 للأحاديث: «الإيمان بضع وسبعون شعبة» — متفق عليه
المرجئة
الإيمان تصديق القلب فقط، والعمل ليس من الإيمان
💡 احتجّوا بأن العصاة لا يخرجون عن الإيمان
المعتزلة + الخوارج
العمل من الإيمان وتارك الواجبات يخرج عن الإيمان (الخوارج: كافر، المعتزلة: في منزلة بين المنزلتين)
💡 آيات الوعيد كآية {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا...}
حكم مرتكب الكبيرة
أهل السنّة
مؤمن ناقص الإيمان، تحت المشيئة في الآخرة
الخوارج
كافر يخلد في النار
المعتزلة
في منزلة بين المنزلتين، يخلد في النار إن لم يتب
المرجئة
مؤمن كامل الإيمان، لا تضرّه معصيته
📚 مراجع تفصيليّة
- •الإجماع— ابن المنذر النيسابوري (ت 319هـ)[ت فؤاد، ط المسلم]أوّل من جمع مسائل الإجماع في كتاب مستقلّ
- •مراتب الإجماع— ابن حزم الظاهري (ت 456هـ)ترتيب المسائل المُجمَع عليها بحسب أبواب العبادات والمعاملات والاعتقادات
- •العقيدة الواسطيّة— ابن تيمية (ت 728هـ)[ت أشرف عبد المقصود]متن مختصر في عقيدة أهل السنّة والجماعة
- •شرح العقيدة الطحاويّة— ابن أبي العزّ الحنفي (ت 792هـ)[ط المكتب الإسلامي التاسعة، بتخريج الألباني]شرح موسَّع لمتن الطحاوي في العقيدة
- •مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين— أبو الحسن الأشعري (ت 324هـ)[ت ريتر]أقدم تأليف موسوعي في الفِرَق الإسلاميّة
⚠️ هذه بيانات أوّليّة قابلة للإثراء. للمسائل الدقيقة، يُنصَح بالرجوع إلى المصادر الأصليّة المذكورة، واستشارة عالم متخصّص قبل الاعتماد.