⚖️ موضوع
← كلّ المواضيعالميراث
Inheritanceما اتفقت عليه الأمّة في أصول الميراث، وما اختلفت فيه من التفاصيل.
✓ متّفق عليهما أجمع عليه أهل القبلة (3)
أنّ الميراث حقّ ثابت بالكتاب والسنّة والإجماع، ولا يجوز تعطيله
🕋 قرآن4:11
يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِىٓ أَوْلَٰدِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلْأُنثَيَيْنِ
🕋 قرآن4:12
وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَٰجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ
أجمع عليه:إجماع أهل القبلة
أنّ للذكر مثل حظّ الأنثيين في الإخوة والأبناء (عند اجتماعهم)
🕋 قرآن4:11
لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلْأُنثَيَيْنِ
أجمع عليه:إجماع أهل السنّة + الإمامية في هذا الأصل
أنّ الفرائض الستّ في كتاب الله: النصف، الربع، الثمن، الثلثان، الثلث، السدس
🕋 قرآن4:11-12
آيات المواريث في سورة النساء
أجمع عليه:إجماع أهل القبلة
⚠️ مختلف فيهما اختلف فيه أهل القبلة (4)
العَوْل (نقص الفرائض إذا تجاوزت التركة)
أهل السنّة (الجمهور)
العول واجب — تنقص الفروض بالتساوي إذا زادت عن التركة. أوّل من قضى به عمر بن الخطاب باستشارة الصحابة
الإثنا عشريّة
لا عول في الفرائض — يقدّمون من قُدّم في الكتاب وتُسقط أنصبة من تأخّر
ميراث الجدّ مع الإخوة
أبو حنيفة
الجدّ يَحجب الإخوة بالكليّة — كالأب
زيد بن ثابت + الجمهور (مالك/شافعي/أحمد)
الجدّ يَقاسم الإخوة — لا يَحجبهم
ميراث المسلم من الكافر (والعكس)
الجمهور
لا توارث بين المسلم والكافر — لحديث: «لا يَرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم» (متّفق عليه)
معاذ بن جبل + بعض الصحابة (روايات)
المسلم يَرث الكافر ولا العكس — لكن لم يُعمل بهذا القول جمهورياً
ميراث ذوي الأرحام (كالعمّة والخالة وبنت الأخ)
أبو حنيفة + أحمد
يَرثون عند عدم وجود صاحب فرض أو عَصَبة
مالك + الشافعي (المشهور)
لا يَرثون — ينتقل المال لبيت المال
📚 مراجع تفصيليّة
- •المغني (كتاب الفرائض)— ابن قدامة المقدسي (ت 620هـ)[ط مكتبة القاهرة]كتاب الفرائض من الموسوعة الحنبليّة
- •بداية المجتهد ونهاية المقتصد— ابن رشد الحفيد (ت 595هـ)كتاب الفرائض في مقارنة المذاهب
- •العذب الفائض شرح عمدة الفارض— إبراهيم بن عبد الله الفرضيمتخصّص في علم الفرائض — لم يوجد على shamela.ws
⚠️ هذه بيانات أوّليّة قابلة للإثراء. للمسائل الدقيقة، يُنصَح بالرجوع إلى المصادر الأصليّة المذكورة، واستشارة عالم متخصّص قبل الاعتماد.