⚖️ موضوع
← كلّ المواضيعصفات الله عزّ وجلّ
Attributes of Allahما اتفق عليه أهل القبلة في صفات الله، وما اختلفوا فيه من تأويلها أو إثباتها.
✓ متّفق عليهما أجمع عليه أهل القبلة (2)
أن الله موجود، حيّ، عليم، قدير، سميع، بصير، متكلّم — ليس كمثله شيء
🕋 قرآن42:11
لَيْسَ كَمِثْلِهِۦ شَىْءٌ ۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ
أجمع عليه:إجماع أهل القبلة
نفي مماثلة الله لخلقه
🕋 قرآن112:4
وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌ
أجمع عليه:إجماع أهل القبلة
⚠️ مختلف فيهما اختلف فيه أهل القبلة (2)
صفات الله الخبريّة (اليد، الوجه، الاستواء، النزول، الضحك...)
أهل السنّة (السلف / الأثريّة / الحنابلة)
إثباتها كما جاءت دون تكييف ولا تشبيه ولا تعطيل ولا تأويل — «أمرّوها كما جاءت» (مالك، أحمد، الأوزاعي)
💡 قول الإمام مالك في الاستواء: «الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة»
الأشاعرة (متأخرو الأشعريّة)
تأويلها بما يليق بالله — اليد: القدرة، الاستواء: الاستيلاء، النزول: نزول رحمة
💡 للحفاظ على التنزيه ودرءاً للتشبيه
الماتريديّة
قريبة من الأشاعرة في التأويل مع تفاصيل تخصّهم
المعتزلة
نفيها وتأويلها بمعانٍ تنفي الجارحة والمكان
💡 للتنزيه التامّ على أصلهم في «نفي الصفات الزائدة على الذات»
الإثنا عشريّة
نفي الجسميّة وتأويل الصفات الخبريّة كالأشاعرة
المشبّهة (الكرّاميّة وبعض الحشويّة)
إثباتها مع تشبيه الله بخلقه — منبوذ من جميع المذاهب
رؤية المؤمنين لله عزّ وجلّ في الجنّة
أهل السنّة (الأشاعرة + الأثريّة + الماتريديّة)
تثبت الرؤية بلا كيف
💡 آية {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} + حديث: «إنكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر» — متّفق عليه
المعتزلة + الإثنا عشريّة
نفي الرؤية لاستحالتها على غير الجسم
📚 مراجع تفصيليّة
- •العقيدة الواسطيّة— ابن تيمية (ت 728هـ)[ت أشرف عبد المقصود]متن مختصر في إثبات الصفات على منهج السلف
- •الإبانة عن أصول الديانة— أبو الحسن الأشعري (ت 324هـ)[ت فوقيّة حسين محمود]تحوّل الأشعري إلى مذهب أهل السنّة وإثبات الصفات
- •أصول الدين— أبو اليُسر البزدوي (ت 493هـ) — ماتريديأصل في عقيدة الماتريديّة — لم يوجد على shamela.ws (يحتاج رفعاً يدوياً أو رابطاً خارجياً)
- •كتاب التوحيد وإثبات صفات الربّ— ابن خزيمة النيسابوري (ت 311هـ)إثبات صفات الله عند المحدّثين، اعتنى به ابن منده والذهبي
- •أوائل المقالات في المذاهب والمختارات— الشيخ المفيد (ت 413هـ) — إثنا عشريأصل عقدي عند الإماميّة الإثنا عشريّة — لم يوجد على shamela.ws
- •شرح الأصول الخمسة— القاضي عبد الجبار الهمذاني (ت 415هـ) — معتزليأصل معتزلي في التوحيد والعدل والوعد والوعيد — لم يوجد على shamela.ws
⚠️ هذه بيانات أوّليّة قابلة للإثراء. للمسائل الدقيقة، يُنصَح بالرجوع إلى المصادر الأصليّة المذكورة، واستشارة عالم متخصّص قبل الاعتماد.