⚖️ موضوع
← كلّ المواضيعالطلاق
Divorceما اتفقت عليه الأمّة في مشروعيّة الطلاق، وما اختلفت فيه من تفاصيله الكثيرة.
✓ متّفق عليهما أجمع عليه أهل القبلة (1)
مشروعيّة الطلاق وأنه بيد الزوج
🕋 قرآن2:229
ٱلطَّلَٰقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌۢ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌۢ بِإِحْسَٰنٍ
🌿 حديثabu-dawud:2178
حديث: «أبغض الحلال إلى الله الطلاق»
أجمع عليه:إجماع أهل القبلة
⚠️ مختلف فيهما اختلف فيه أهل القبلة (3)
طلاق الثلاث بلفظ واحد (مثل: «أنتِ طالق ثلاثاً»)
الجمهور (المذاهب الأربعة)
يقع ثلاثاً، وتَبين منه — لا تَحلّ له حتى تنكح زوجاً غيره
ابن تيمية + ابن القيم + المعاصرين (ابن باز، الألباني)
يقع طلقة واحدة فقط — لحديث ابن عبّاس عند مسلم
الطلاق في الحيض
الجمهور (مالك/شافعي/حنفي/أحمد)
يَقع الطلاق ولكنه آثم — يُجبر الزوج على الرجعة
ابن تيمية + الظاهريّة
لا يَقع الطلاق في الحيض
معنى «القُرء» في عدّة الطلاق
الحنفيّة + الحنابلة
الحيض
المالكيّة + الشافعيّة
الطُّهر بين الحيضتين
📚 مراجع تفصيليّة
- •المغني (كتاب الطلاق)— ابن قدامة المقدسي (ت 620هـ)[ط مكتبة القاهرة]كتاب الطلاق من الموسوعة الحنبليّة
- •زاد المعاد في هدي خير العباد— ابن القيم الجوزيّة (ت 751هـ)[ط عطاءات العلم + دار ابن حزم، 7 مجلّدات]الفقه النبوي في الطلاق وأحكام الأسرة
- •إعلام الموقّعين عن ربّ العالمين— ابن القيم الجوزيّة (ت 751هـ)[ط دار الكتب العلميّة، 4 مجلّدات]أصول الفتوى وقضايا الطلاق المختلَف فيها
⚠️ هذه بيانات أوّليّة قابلة للإثراء. للمسائل الدقيقة، يُنصَح بالرجوع إلى المصادر الأصليّة المذكورة، واستشارة عالم متخصّص قبل الاعتماد.